????????泰安，因泰山得名，寄寓“國(guó)泰民安”的美好愿景。
????????泰山主峰巍峨于泰安之北。登高暢懷，吐納風(fēng)云；千年蒼松翠柏，見(jiàn)證中華文脈不息品格；山麓大汶口遺址，映現(xiàn)6000年前遠(yuǎn)古曙光……泰山滋養(yǎng)了瑰麗多姿的文化，淬煉出這座城市勇攀高峰的魄力。
????????這是綠意盎然的泰安市容市貌（2025年6月攝）。（陳陽(yáng) 攝）
????????風(fēng)骨：文脈綿長(zhǎng)氣象新
????????泰山之巔，“五岳獨(dú)尊”朱紅摩崖石刻巍然屹立，游客紛至瞻仰。五岳之中，泰山文化根柢深厚，其獨(dú)尊地位，正源于此。
????????文明的火種，自史前時(shí)期便在泰山腳下萌發(fā)。
????????“汶水湯湯，行人彭彭?！薄对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)》的汶水就是如今貫穿泰安的大汶河。1959年，泰山南延、汶河兩岸，考古工作者發(fā)掘出造型精美的彩陶盆、薄如蛋殼的黑陶高柄杯、紅陶獸形壺等文物，距今約6000年的大汶口遺址的發(fā)掘成果，震驚學(xué)界。
????????隨后數(shù)十載，大汶口遺址出土陶器、玉器、骨雕逾萬(wàn)件，證明其代表海岱地區(qū)史前社會(huì)復(fù)雜化的開(kāi)端，記錄與仰韶、良渚、紅山文化的交流。
????????“它顯示了大汶口文化由原始社會(huì)到文明社會(huì)的完整圖景，為中華文明起源提供可信史源?！鄙綎|大學(xué)教授欒豐實(shí)說(shuō)。
????????泰山之重，在中華文脈中如千鈞之鼎。秦代李斯“泰山不讓土壤，故能成其大”道盡包容；唐代李白“泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東?！北M顯雄渾。北宋初年，“泰山學(xué)派”勃興——胡瑗創(chuàng)“蘇湖教法”重實(shí)學(xué)育人，孫復(fù)著《春秋尊王發(fā)微》揚(yáng)儒家正統(tǒng)，石介以《徂徠集》倡革新文風(fēng)。三先生苦讀砥礪，開(kāi)理學(xué)先河，滋養(yǎng)程頤、朱熹，成就齊魯“斯文之宗”。
????????文脈賡續(xù)，風(fēng)骨長(zhǎng)存。今日，歷史的足音仍回蕩城中：岱廟雄踞城央，作為中國(guó)古代四大建筑群之一，飛檐斗拱間禮樂(lè)風(fēng)華流轉(zhuǎn)千年；東平湖畔戴村壩“運(yùn)河之心”，引汶入運(yùn)滋養(yǎng)京杭大運(yùn)河奔騰至今。
????????勝景天成的泰山，更有文化的鮮活傳承。
????????暮色中，泰安老街泰山皮影非遺傳習(xí)館喝彩陣陣。國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人范正安指尖翻飛、唱腔蒼勁，《夸泰山》故事躍然眼前。
????????泰山皮影戲代表性傳承人范正安在表演（2025年2月19日攝）。新華社記者 朱崢 攝
????????泰山皮影戲被譽(yù)為泰山文化“活化石”。范正安將動(dòng)漫、游戲等現(xiàn)代元素融入傳統(tǒng)，讓這門(mén)600多年的技藝“圈粉”年輕人，還登上20多國(guó)舞臺(tái)?！白屍び盎钤诋?dāng)下，就是最好的傳承?！彼f(shuō)。
????????習(xí)近平總書(shū)記指出，要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。
????????始于山，不止于山，泰安以創(chuàng)新淬煉文化新氣象。
????????“泰山神啟”體驗(yàn)館用VR、裸眼3D重現(xiàn)宋代壁畫(huà)《泰山神啟蹕回鑾圖》，冠冕車(chē)馬隨光影流轉(zhuǎn)，千年神韻觸手可及；國(guó)際文化大數(shù)據(jù)（泰山）產(chǎn)業(yè)城完成5億多字古籍?dāng)?shù)字化、8000多幅古圖文導(dǎo)入；150萬(wàn)字《泰山編年通史》鉤沉先秦至清泰山史事；泰山新聞出版小鎮(zhèn)集結(jié)出版、物流、研學(xué)等領(lǐng)域62家企業(yè)，年產(chǎn)值破30億元，成全國(guó)最大集群……
????????“泰山風(fēng)骨，在文脈中綿長(zhǎng)，在創(chuàng)新中煥新，為這座城市提供文化滋養(yǎng)?！碧┥轿幕瘏f(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、泰山學(xué)院教授周郢感慨道。
????????風(fēng)韻：青翠依依萬(wàn)物生
????????“岱宗夫如何？齊魯青未了?！倍鸥P下的泰山，盡顯人與自然和諧共生的中華文明追求。世界文化和自然雙遺產(chǎn)泰山，以生態(tài)保護(hù)詮釋“天人合一”。
????????這是氣象萬(wàn)千的泰山景象（2024年8月攝）。（喬云生 攝）
????????秦始皇登封泰山，下令“勿伐草木”；《水經(jīng)注》載漢武帝植柏，岱廟現(xiàn)存5株漢柏成“漢柏凌寒”景致；唐玄宗下詔“近山十里，禁其樵采”；宋真宗詔諭“登山道中，樹(shù)當(dāng)?shù)勒吡钗鸱ァ薄?/p>
????????泰山“孔子登臨處”石坊一側(cè)的“泰山種柏樹(shù)記碑”，記載了一則清朝嘉慶年間植樹(shù)造林的故事：1796年，山東布政使康基田來(lái)到泰安，正值泰安知府金棨組織民眾在泰山盤(pán)道兩旁種植柏樹(shù)，他隨即自己掏錢(qián)募民種植上萬(wàn)株柏樹(shù)，“以茂林嘉樹(shù)增名山之勝”。
????????20世紀(jì)上半葉，因戰(zhàn)亂濫伐，泰山一度“殘林不足3000畝”。新中國(guó)成立后，泰安經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)植樹(shù)、封山育林讓泰山“復(fù)綠”。近年來(lái)，更增彩色植物，豐富森林層次，保持鄉(xiāng)土樹(shù)種原真性。
????????生態(tài)蝶變引百鳥(niǎo)來(lái)?xiàng)?024年，當(dāng)?shù)貝?ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)志愿者團(tuán)隊(duì)拍到從未現(xiàn)身的“飛行冠軍”斑尾塍鷸。泰山野生鳥(niǎo)類(lèi)已從2002年的155種增至374種。
????????優(yōu)美的環(huán)境讓更多人心馳神往。張娟是一名專注于傳播泰山文化和風(fēng)景的自媒體創(chuàng)作者，每次直播泰山四季景色，常吸引數(shù)萬(wàn)人觀看。“通過(guò)鏡頭讓各地游客領(lǐng)略泰山的自然風(fēng)光和生態(tài)魅力，是我工作的巨大動(dòng)力?！彼f(shuō)。
????????一脈青山，一城綠意。泰山的生態(tài)變遷史，映射出泰安市對(duì)人與自然和諧共生的不懈追求。
????????岱廟南臨東岳大街，編號(hào)008的古槐樹(shù)已佇立于此5個(gè)多世紀(jì)。當(dāng)年修建城市主干道時(shí)，為了不讓古槐樹(shù)受到傷害，建設(shè)者考慮再三后放棄了異地移植的原方案。古槐樹(shù)連同周?chē)囊恍K土地，變成車(chē)水馬龍中的一塊“綠洲”。
????????古樹(shù)名木是泰山悠久歷史與文化的象征。守護(hù)古樹(shù)名木，也是守望一方鄉(xiāng)愁。
????????世界自然遺產(chǎn)名錄收錄有泰山五大夫松、望人松、姊妹松等23株名貴古木。近年來(lái)，泰安對(duì)古樹(shù)實(shí)行“一樹(shù)一檔”管理，配傳感器、蟲(chóng)情測(cè)報(bào)燈等實(shí)施智慧監(jiān)測(cè)。
????????如今的泰安，山更綠、水更清、城更美，入選全國(guó)“無(wú)廢城市”建設(shè)試點(diǎn)，獲“國(guó)家森林城市”稱號(hào)。
????????這座古老又充滿活力的山岳名城，正繪就一幅青山綠水輝映、人文自然薈萃的優(yōu)美生態(tài)畫(huà)卷。
????????風(fēng)華：登高必自勇?tīng)?zhēng)先
????????“泰山巖巖，魯邦所詹?！碧┌才c泰山的緣分，遠(yuǎn)不止于巍巍山岳的饋贈(zèng)。千百年來(lái)，泰山拔地通天的雄姿，激發(fā)了人們登攀向上的渴求。
????????清代元玉詩(shī)云：“步步不離地，步步是登天?！闭绻湃说巧筋}刻所銘“登高必自”“努力登高”，道盡登攀的堅(jiān)韌意志。這種源自山岳的人生哲學(xué)，促使人們努力進(jìn)取、自強(qiáng)不息，也賦予了泰安登高望遠(yuǎn)、奮力爭(zhēng)先的鮮明城市特質(zhì)?！奥耦^苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無(wú)前”的新時(shí)代泰山“挑山工精神”，也早已超越征服天險(xiǎn)的范疇，凝結(jié)為這座城市最深沉的文化基因。
????????這里，有挑戰(zhàn)“快活三里”，舍棄舒適區(qū)的斷腕之勇。
????????曾幾何時(shí)，依賴煤炭、鋼鐵、化工的重化工業(yè)，如同泰山步道上那段有名的“快活三里”平地——雖帶來(lái)階段性增長(zhǎng)的紅利，卻也讓泰安深陷“高污染、高耗能”泥潭，重化工業(yè)占比一度高達(dá)75.2%。如泰山文化學(xué)者張春國(guó)所言：“挑山工不敢在‘快活三里’久留，歇久了腿就發(fā)懶，更難爬‘十八盤(pán)’。”泰安明白，沉溺于此，終將錯(cuò)過(guò)登頂?shù)臋C(jī)遇。
????????牢記習(xí)近平總書(shū)記“山東在推進(jìn)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、完善現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系上大有可為”的囑托，泰安以斷腕之勇，決心走出舒適區(qū)，吹響向新型工業(yè)化進(jìn)軍的沖鋒號(hào)，勇闖轉(zhuǎn)型“十八盤(pán)”。
????????這里，有造就鹽穴之“變”，化腐朽為神奇的開(kāi)拓魄力。
????????泰安下轄肥城市，千年鹽都的地下千米深處，蘊(yùn)藏著巨大、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的廢棄鹽腔。它們?cè)琴Y源型產(chǎn)業(yè)遺留的難題和負(fù)擔(dān)。然而，泰安卻看到了旁人未見(jiàn)的可能，創(chuàng)造性引入全球領(lǐng)先的壓縮空氣儲(chǔ)能技術(shù)。
????????“用電波谷時(shí)，我們利用低價(jià)電能將空氣壓縮注入鹽穴‘儲(chǔ)存’；用電波峰時(shí)，釋放壓縮空氣驅(qū)動(dòng)發(fā)電機(jī)高效發(fā)電?！敝袃?chǔ)國(guó)能300兆瓦先進(jìn)壓縮空氣儲(chǔ)能?chē)?guó)家示范電站項(xiàng)目經(jīng)理侯虎燦介紹。這看似簡(jiǎn)單的“一進(jìn)一出”，讓沉寂的地下空洞變身為一座“不燒煤、不燒天然氣”的綠色電廠，年發(fā)電量約6億度，服務(wù)20余萬(wàn)戶居民用電。
????????鹽穴的華麗轉(zhuǎn)身，是泰安突破常規(guī)、勇闖新路的縮影。
????????這里，有攻克玻纖技術(shù)，攀登制造巔峰的精進(jìn)不息。
????????位于岱岳區(qū)的泰山玻璃纖維有限公司車(chē)間里：一?；ㄉ状笮〉牟Ａ?，被拉伸出上百公里長(zhǎng)、直徑僅頭發(fā)絲二十分之一的玻璃纖維，織成薄如蟬翼的電子布，成為高端電子產(chǎn)品線路板核心基礎(chǔ)材料。
????????這是泰山玻璃纖維有限公司生產(chǎn)車(chē)間內(nèi)場(chǎng)景（2024年12月攝）。（陳陽(yáng) 攝）
????????“這正是我們核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。”泰山玻纖有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，“依靠持續(xù)的技術(shù)攻堅(jiān)，我們?cè)诟叨祟I(lǐng)域不斷攀登，躍升為全球第二大高端玻纖產(chǎn)品供應(yīng)商?！薄安讲绞堑翘臁钡呐εc專注，造就了“年產(chǎn)能140萬(wàn)噸，遠(yuǎn)銷(xiāo)70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”的輝煌業(yè)績(jī)。
????????“登泰山而小天下”。曾被仰望的泰山，如今見(jiàn)證泰安以攀登精神、進(jìn)取魄力，在構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系征途中，重塑發(fā)展格局與城市高度。
????????風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀。深沉的文化自信成為驅(qū)動(dòng)這座城市在時(shí)代浪潮中尋求突圍與跨越的內(nèi)生力量，泰安正以“登高必自”的踏實(shí)、“奮力爭(zhēng)先”的銳氣，向著高質(zhì)量發(fā)展的新高度不斷攀登。（來(lái)源：新華社）
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