山海時(shí)評(píng)丨以文化“兩創(chuàng)”助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

中華文脈底蘊(yùn)濃，文化“兩創(chuàng)”放光彩。齊魯大地，泰山巍巍，黃河滔滔，這里是中華文明的重要發(fā)祥地、儒家思想的發(fā)源地，儒家文化、齊文化、黃河文化、泰山文化、紅色文化……古韻今風(fēng)交融碰撞，滋養(yǎng)著億萬齊魯兒女的精神世界，成為這片土地上最動(dòng)人的底色。不斷豐富和發(fā)展與時(shí)代相對(duì)應(yīng)的文化形態(tài)，由此形成了以儒家文化為代表的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文脈。

深耕人文沃土，聚焦特色育人模式。國無德不興，人無德不立。弘道明德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì)。要在全社會(huì)范圍內(nèi)形成向上、向善的積極力量，就要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德的規(guī)則與理念，創(chuàng)新“文化傳承+產(chǎn)教融合”雙驅(qū)動(dòng)實(shí)踐育人模式。

激發(fā)文創(chuàng)活力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。新時(shí)代以來，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐不斷走向縱深，積累了鮮活而豐富的經(jīng)驗(yàn)。在推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，深入推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”，要不斷涵養(yǎng)全社會(huì)的核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，尤其是著力培養(yǎng)廣大青少年的文化認(rèn)同與辨識(shí)能力，同時(shí)，強(qiáng)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的支撐，及時(shí)提煉總結(jié)各地區(qū)諸領(lǐng)域推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的經(jīng)驗(yàn)，以實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)理論創(chuàng)新，進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的活力，為中國式現(xiàn)代化賦予更鮮明特色、提供更強(qiáng)大支撐。（作者：高區(qū)初村鎮(zhèn)小河北村 于晉海）