山海時(shí)評(píng)丨戒尺足戒是為戒

近日，江蘇泰州泰興一初中老師課堂上用戒尺教育學(xué)生的事件被曝光以后，泰興市教育局表態(tài)將進(jìn)行核查，并依據(jù)調(diào)查結(jié)果依規(guī)處理。核查尚在路上，依規(guī)處理尚在醞釀中，網(wǎng)上輿情卻也已經(jīng)出現(xiàn)了兩極化的現(xiàn)象，支持戒尺懲戒者一邊倒，不支持者也情緒激動(dòng)。真相尚在調(diào)查中，輿情洶涌背后，是近年來(lái)群眾對(duì)教育關(guān)注度的提高和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的迫切期望。

1.教育是愛(ài)的事業(yè)，戒尺是愛(ài)的懲戒工具

一位著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言：教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。其實(shí)，最光輝的背后是最大的壓力和責(zé)任。欲承其冠，必受其重；能受其重，必先利其器，惟愛(ài)與懲戒使然。教育是愛(ài)的事業(yè)，但好的教育并不只有愛(ài)的鼓勵(lì)，愛(ài)的懲戒也是一種有益的補(bǔ)充。攥在教師手里的戒尺，如果要落在違紀(jì)學(xué)生的手心上，則必先打在師者的熱心上，一定在警醒著其他的師生。這既是教育的過(guò)程，也是教育的規(guī)律；是教育的責(zé)任，更是教育的權(quán)利。

從教育過(guò)程來(lái)講，懲戒教育也是教育的必要一環(huán)，老師手里沒(méi)有戒尺，如何站穩(wěn)講臺(tái)？如何完成全過(guò)程教育？戒尺可以不用，但不能沒(méi)有，可以有無(wú)形的戒尺，必須能發(fā)揮作用。如果無(wú)形的戒尺不能發(fā)揮作用，那么就因該讓有形的戒尺適當(dāng)懲戒。從功能發(fā)揮角度來(lái)講，戒尺之戒，不僅在于學(xué)生也在于老師，偏廢了哪一方面都不好。聞之為戒，持之為戒，用之為戒是一體的。只有這樣，社會(huì)才能放心把戒尺還給老師，老師才能拿穩(wěn)戒尺。

2.誰(shuí)是最終的受害者

有網(wǎng)友提問(wèn)，“泰州一教師懲戒學(xué)生，教育局介入了，最終傷害的是誰(shuí)？”

回到這個(gè)問(wèn)題本身，最終傷害的是誰(shuí)呢？如果媒體過(guò)度解讀，評(píng)論放大分歧，無(wú)論最后是處分老師還是學(xué)生，最終傷害的只有孩子，只有看似被保護(hù)其實(shí)是被過(guò)度保護(hù)的孩子。

古語(yǔ)有云，養(yǎng)不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰。孟母三遷，尚有子不學(xué)斷機(jī)杼；從嚴(yán)執(zhí)教，為什么不能有戒尺等教具？這值得我們深思和警醒。教師、學(xué)生之間可以沒(méi)有帶刺教鞭和戒尺，但愛(ài)的教育和愛(ài)的懲戒不能少，需要家庭和學(xué)校聯(lián)合學(xué)生共同努力才行。在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育發(fā)展水平不同步的情況下，當(dāng)學(xué)生成長(zhǎng)出現(xiàn)危險(xiǎn)傾向的時(shí)候，單方面收起老師的教鞭或戒尺，無(wú)異于抱薪救火，不僅破壞了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也有可能改變了孩子本應(yīng)有的美好未來(lái)。

3.協(xié)同發(fā)展是根本之策

正如前面所說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源其實(shí)是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育發(fā)展不同步造成的。只有三者協(xié)同發(fā)展，才是解決類似問(wèn)題的根本之策、長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。如果家里為孝不孝而糾結(jié)，社會(huì)為扶不扶而糾結(jié)，學(xué)校的戒不戒其實(shí)就勢(shì)單力薄了，再把戒尺收了，就更難了。其實(shí)學(xué)生的成長(zhǎng)是學(xué)校和家庭、老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任，他們是服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的命運(yùn)共同體。戒尺不僅在于懲戒學(xué)生，也在于警醒老師直面學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，點(diǎn)出了下一步努力的方向。教與學(xué)，家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題或用錯(cuò)了力量，都會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。老師有戒尺和自省，孩子有敬畏和反思，家長(zhǎng)有支持和理解，社會(huì)有扶持和配合，這才是命運(yùn)共同體應(yīng)有的教育效果。

還是把戒尺還給老師吧，因?yàn)榻涑卟粌H是教育學(xué)生的教具也是老師自省的教具。只有戒尺科學(xué)充分的發(fā)揮作用，我們的教育才能成為愛(ài)的教育。（特約評(píng)論員 季振興）